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13章 择材

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夫师之行也,有好斗乐战,独取强敌者,聚为一徒,名曰报国之士;有气盖三军,材力勇捷者,聚为一徒,名曰突阵之士;有轻足善步,走如奔马者,聚为一徒,名曰搴旗之士;有骑射如飞,发无不中者,聚为一徒,名曰争锋之士;有射必中,中必死者,聚为一徒,名曰飞驰之士;有善发强弩,远而必中者,聚为一徒,名曰摧锋之士。此六军之善士,名因其能而用之也。

【译文】将帅在编排军队时,应该注意:有的士兵武艺高强,喜欢对敌厮杀,愿意独立地与强劲对手较量,应把他们编在一个行列里,这些人可以算的上是报国之士;有的士兵气冠三军,精力充沛,身手狡捷,应把他们编在一个行列里,这些人可以算作是突击队;有的士兵行走快速而敏捷,象飞驰的马一样有威势,应把他们编在一起,这此人可以组成前锋队;有的士兵善骑善射,箭术高超,百发百中,应把他们编在一起,这些人可以组成奇袭队;有的士兵专门擅长射箭,是一流的射手,也应把他们编在一个行列里,这些人可以组成射击队;有的士兵力大无比可以使用强有力的弓弩,即使射程比较远也可以射中目标,应把他们编成一组,组成阻击队。可见,不同的士兵,有不同的能力特点,应该使他们能充分发挥自己的特长,各尽其才,各尽其用。

 

【解析】本篇文章专门论述用人之道。

作者把军中将士分为六种类型,分别描绘出各自的特点,然后提出自己的主张:“各因其能而用之”。

能否识人、用人,是一员将领才干高低的衡量标准之一,而且是一项重要的标准。将领本领再高强,也不可能一个人包打天下。只有组织起一支强大的队伍才能战胜强敌。而军中将士不可能人人一样,必然是各有所长,各有所短,很难一个人样样皆精。

但是,一支军队如能充分发挥军中将士的各自所长,就能形成一支样样皆精的强大无敌的军队。一个聪明的将领,就在于能够了解军中将士各自的长短,用其所长,避其所短,把自己的部下组织成一支样样皆精的队伍。那么,即使这位将领并非武艺超群,而他的军队却是无敌的。

所以说,一位杰出将领的高明就在于“各因其能而用之”!

【拓例】任人唯贤得天下

公元前202年汉王刘邦登基,做了皇帝,称为汉高祖。文武百官前呼后拥,毕恭毕敬。这是农民儿子出身的皇帝在几年前做梦也想不到的事呀。于是他在洛阳南宫摆设庆功酒宴,大庆三天。大家喝着、说着、笑着,非常热闹。

刘邦也非常高兴,他对大家说:“各位诸侯将领,今天是大庆之日,你们都说心里话,不许欺骗我,告诉我,我刘邦为什么能获天下,而项羽为什么却失了天下?”

大伙酒是没少喝,可谁敢说胡话。大家你一句我一句地说唱着恭维话。将军王陵说得更好,他说:“陛下派壮士去披甲征战,攻下城邑就封给他,有封有赏,有利可图。陛下能与天下同利,所以大家肯卖力替你打天下。而项羽却不封不赏,所以丢失天下。”有人接着说:“不仅不封赏而且还妒贤忌能,贤能的有功的还要被陷害,遭怀疑呢。”

刘邦笑了笑说:“你们说得很不全面,我之所以能有今天,主要是用人上能够知人善用,任人唯贤。我重用了三名大贤人。其实在深谋远虑上我不如张良,在治国安民上我不如萧何,在统兵攻城这方面我更不如韩信。可是我能够重用这三位当世豪杰,所以才能取得天下。而项羽只有一个范增,却还不能重用。这就是他失败的根本哪1