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赫哲族文化

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赫哲族的礼仪

赫哲族 人注重礼仪,表现在生活的方方面面。 尊老爱幼 赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长......

赫哲族的宗教信仰

赫哲族 早年信仰萨满教。他们崇拜鬼神、崇拜自然界,相信“万物有灵”,万物都是神在主宰,天、地、日、月、星、辰、山川......

赫哲族食俗

赫哲族 人喜欢吃“拉拉饭”和“莫温古饭”。“拉拉饭”是用小米或玉米小渣子做成很稠的软饭,拌上鱼松或各种动物油即可食......

赫哲族美食“赫哲塔拉哈”赫哲族美食“赫哲塔拉哈”

“塔拉哈”是赫哲语,意思是烤生鱼。当地的渔民把鲜鱼放在火上烧烤一下,半生不熟,用盐一拌既可食用。如果是在餐桌席间......

干煎大板黄鱼

黄鱼,有大小黄鱼之分,又名黄花鱼。鱼头中有两颗坚硬的石头,叫鱼脑石,故义名“石首鱼”。大黄鱼大黄鱼又称大鲜、大黄......

赫哲刹生鱼

新鲜鱼肉,用醋洗干净生吃,这是赫哲人传统吃法,鱼肉特别鲜嫩。刹生鱼,在日本料理中现在叫“鱼生”。在东北松花江、黑......

赫哲族民族食俗

赫哲族 主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。是中国北方唯一的依靠渔猎为生的民族。从古至今"夏......

赫哲族民族婚俗

在男女青年订婚的过程中,要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时,男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时,新娘要面......

赫哲族生鱼片制法

中国 赫哲族 人口只有1400多人(1982年),主要分布在黑龙江同江县、饶河县、抚远县,沿江居住。渔猎经济是他们生活的主要......

赫哲族生活和建筑

在居住上,赫哲人住永久性房屋木克楞、拉合辫子草正房和临时的房屋撮罗安口(尖顶窝棚),胡如布(地窖子),阔布如安口......

赫哲族的社会经济

顺治元年(1644)清世祖入山海关前后,曾相继将 赫哲族 编户收贡,编旗披甲。直到19世纪初叶,从牡丹江至黑龙江下游乌扎拉村......

赫哲族民族风俗

赫哲人在饮第一口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶,有时也把小米炒焦后沏水......

赫哲族民族礼仪

赫哲族 人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈相......

赫哲族的衣食住行

捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。 赫哲族 人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼。这一习俗沿袭至今,显示了这个民族与其他民族不......

赫哲族婚俗

在男女青年订婚的过程中,要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时,男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时,新娘要面......

赫哲族风俗赫哲族风俗

赫哲族 是中国东北地区一个历史悠久的民族。赫哲人在饮第一口酒前,要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地,以示敬祖先和诸......

赫哲族信仰

赫哲族 原信仰萨满教,相信万物有灵。其萨满有河神、独角龙、江神3派,各派约有6个品级。他们认为有多少种动物、爬虫就有......

赫哲族出行习惯

赫哲族 是中国东北地区一个古老的民族, 赫哲族 生活的地方,是中国黑龙江省松花江下游与黑龙江、乌苏里江构成的“三江平原......

赫哲族的传承文化

赫哲族 有本民族的语言,赫哲语属阿尔泰语系满-通古斯语族,没有本民族文字,大多数通用汉文。 赫哲族 民间文学丰富多彩,有......

赫哲族--概况

中国北方现存唯一的渔猎民族。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。 清......

赫哲族略述

赫哲族 是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三......

赫哲族的服饰

赫哲族 的服饰别具特色,有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡,鱼皮衣的特点是轻巧、暖和、经久耐磨耐扯,且不透......

赫哲族饮食习惯

赫哲族 是中国东北地区一个历史悠久的民族。捕鱼和狩猎是赫哲人衣食的主要来源。 赫哲族 人喜爱吃鱼,尤其喜爱吃生鱼。这一......

赫哲族民居

在居住上,赫哲人住永久性房屋木克楞、拉合辫子草正房和临时的房屋撮罗安口(尖顶窝棚),胡如布(地窖子),阔布如安口......

赫哲族禁忌

捕鱼者若家有丧事,到捕鱼场后,须在网滩上架起一堆火,从火上跨过,以熏晦气。捕鱼期间忌说怪话、谎话,否则触犯神灵,......

赫哲族--祈子礼

在北方, 赫哲族 旧时认为,小孩死后,其灵魂先变成麻雀,再转生为人。年逾30岁尚未生育的妇女被视作缺乏转生灵魂的人,须......

赫哲族--待客礼

赫哲族 人注重礼仪,表现在生活的方方面面。居住在黑龙江同江、饶河一带的 赫哲族 ,以捕鱼和狩猎为主业,有吃生鱼的饮食习......

赫哲族 祭灵礼

人死了以后,人们还要举行一些与他或她有关的礼仪,称“祭灵礼”。这是灵魂不灭观念的反映。 赫哲族 认为男子死后第七天晚......

赫哲族“礼仪”

赫哲族 人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼、赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈......

赫哲族简述

赫哲族 主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。少数散居于桦川、依兰、富锦三县和佳木斯市。是中国......

赫哲族人略述

赫哲人凭着他们的勇敢和勤劳,在漫长而艰辛的历史长河中,在他们特有的渔猎生活中创造并发展了本民族丰富的物质文化和多......

赫哲族住房略述赫哲族住房略述

赫哲族 居住的地域较靠北,冬季漫长而寒冷,他们所从事的经济生产方式相对落后,因从古代开始就形成了穴居的习俗,一直延......

赫哲族的吉祥物赫哲族的吉祥物

赫哲族 象征图案由一只引颈高飞的白天鹅、两条凌空跳跃的鲟鱼及三条不同颜色的江水组成。用这三种物象做 赫哲族 的象征图案......

传统计时法略述

赫哲族 是中国东北地区一个悠久的 少数民族 ,使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结......

传统度量衡简述

1、重量:赫哲人过去习惯以盅、碗、瓶、盆、水桶、面袋、麻袋等物品代替容器,并以此计算重量多少。清朝末期用“匣子”计......

对自然现象的认识观念

过去赫哲人对各种自然现象不能正确解释,而迷信鬼神。随着科学文化的普及和社会的文明进步,群众的觉悟已不断提高,以下......

赫哲族民俗简述

赫哲族 是中国东北地区一个历史悠久的民族。由于 赫哲族 人过去穿鱼皮衣,有犬陪伴,所以被人们称为“鱼皮部”和“使犬部”......

传统节气法略述

在以无数星球为背景的苍茫天穹之下,在白山黑水之间,生活着一个已有6000多年历史的真正的“少数”民族。他们是传说中的鱼......

赫哲族中狗的重要性

赫哲族 是中国东北地区一个古老的民族, 赫哲族 生活的地方,是中国黑龙江省松花江下游与黑龙江、乌苏里江构成的“三江平原......

赫哲族饮食概述

赫哲族 的饮食,分鱼肉、兽肉、野菜、野果、食用菌等多个种类,其中,尤以食鱼为独特。赫哲人的食鱼,有刹生鱼(塔拉克)......

赫哲族婚俗简述

赫哲族 结亲没有门当户对的观念,不大讲究贫富之分。男女双方的父母为子女选择配偶的标准,主要是以能渔擅猎、为人正派忠......

赫哲族丧葬习俗简述

人死了以后,人们还要举行一些与他或她有关的礼仪,称“祭灵礼”。这是灵魂不灭观念的反映。赫哲人大体上实行土葬。早年......

赫哲人社交礼仪略述

赫哲族 人注重礼仪,表现在生活的方方面面。尊老爱幼、赫哲人注重礼仪,有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来,与长辈......

赫哲族萨满教的活动

萨满舞既承载了原始萨满文化的内涵,又表现了北方 少数民族 豪迈奔放的性格,是独具北方民族特色的舞蹈。1、跳神治病萨满一......

赫哲族信奉萨满教

赫哲族 信奉萨满教,认为世上万物皆有灵,赫哲人认为天神(赫哲语:巴哈恩都力)是最大的神,掌管天下所有事,天神的供奉......

赫哲族的萨满分类

萨满不仅有派别,也有品级,其派别以神帽上的鹿角枝数多少而定;品级以其神帽上的鹿角叉数多寡而分高低。鹿角叉多者为高......

萨满派别

赫哲族 先民为求出猎吉祥,渔业丰收,在每年农历“三月三”、“九月九”举行隆重的萨满鹿神舞,赫哲语叫“温吉尼”,以此......

萨满仪式

1、跳鹿神(赫哲语:温吉尼)。春秋两季,春天跳鹿神驱魔避邪、祈祷平安,秋季庆贺丰收,供奉还愿。跳鹿神时,由一萨满率......

萨满之间的分工

从事宗教活动时,各萨满之间也有分工。一是,“巴奇朗”,亦称“巴奇兰”或“八车冷”。他可卜卦,并治一般的病。下八岔......

萨满文化

赫哲族 早年信仰萨满教。他们崇拜鬼神、崇拜自然界,相信“万物有灵”,万物都是神在主宰,天、地、日、月、星、辰、山川......

萨满舞的发展

萨满舞起源于萨满跳神活动,人们在此基础上创作发展,将萨满舞搬上舞台,成为具有浓郁传统文化根基的现代舞。萨满舞既承......

赫哲族历史渊源

赫哲族 是中国东北地区一个古老的民族,它的先民可以上溯先秦时代的肃慎人。 赫哲族 先民的历史可追溯到6000-7000多年前的密......

赫哲族民歌民乐

赫哲族 民歌有10多种,内容涉及生活的各个方面,有喜歌、悲歌、古歌、渔歌、猎歌、礼俗歌、情歌、摇篮歌、叙事歌、新民歌......

赫哲族社会经济

顺治元年清世祖入山海关前后,曾相继将 赫哲族 编户收贡,编旗披甲。直到19世纪初叶,从牡丹江至黑龙江下游乌扎拉村,所有 ......

“鱼皮服”承载赫哲族历史“鱼皮服”承载赫哲族历史

将鱼皮衣服穿在身上,那是一种什么样的景象?长年生活在水边、山里,棉布衣料之类想必无法运达。以渔猎为生的 赫哲族 ,一......

赫哲族的历史发展

赫哲族 是具有悠久历史的民族,其远祖早在上古帝舜时是息慎的组成部分,亦称肃慎、稷慎。在上古时期,肃慎就和中原各代王......

赫哲族历史

赫哲族 ,现有人口0 42万。 赫哲族 大部分居住在中国东北部的黑龙江省同江、抚远、饶河等市、县,其余分布在佳木斯、富锦、......

赫哲族的历史

赫哲族 是中国的一个古老的民族。其先民很早就生活在黑龙江、松花江、乌苏里江的三江流域。其远祖早在上古帝舜时是息慎的......

赫哲族历史简介

“赫哲”是满语,大意是指"东方的人们", 赫哲族 是我国人口最少的民族。 赫哲族 素以三江为家,渔猎为主,形成了独特的生活......

赫哲族发展历史

据史料记载, 赫哲族 先民的历史可追溯到6000多年前的密山新开流时期,在先秦时称肃慎、汉魏时称挹娄,南北朝时称勿吉,隋......

赫哲族历史渊源

赫哲族 是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三......

赫哲族舞蹈--跳路神赫哲族舞蹈--跳路神

赫哲人在每年的三月三在萨满带领下跳路神,驱魔避邪、以保佑村里平安无灾。又称“跳太平神”。法行的具体日期,由萨满择......

赫哲族的音乐

赫哲族 主要分布在中国黑龙江省同江、抚远、饶河 等县的沿江地区,其他散居在佳木斯、富锦、桦川、依 兰等县。人口1476......

赫哲族舞蹈--叉草球

赫哲族 有着丰富的渔业生产知识,叉鱼技术尤为惊人。传说从前赫哲人中有一位叉鱼能手莫日根,为了使叉获的鱼皮完整,以便......

赫哲族舞蹈《渔歌》

舞蹈《渔歌》取材于 赫哲族 渔猎生活,运用典型的 赫哲族 舞蹈语汇,展示赫哲族人对新生活的歌颂,对美好未来的憧憬。2004年......

赫哲族的萨满乐器--哈少

哈少,汉译“腰铃”。目前,民间已经没有赫哲语的称谓了。赫哲人在萨满仪式中使用腰铃的情况在俄国民族学者的著述[xvi]和......

赫哲舞蹈

赫哲族 的主要聚居地。能歌善舞的 赫哲族 乡亲,每到节日就会跳起温吉尼、萨满舞和鱼鹰舞。这些赫哲族歌舞讲述的大多是划船......

赫哲族失传的天鹅舞

天鹅舞:赫哲人的家乡,有不少沼泽地带,每年春暖花开季节,一群群洁白的天鹅竞相飞来。在民间曾流传过优美抒情的天鹅舞......

赫哲族的乐器

赫哲族 古代流传下来的乐器有“突木含给”和“口衔琴”。“空木含给”现已失传;“口衔琴”有铁丝折成外壳,中间有细长的......

赫哲族民歌

赫哲族 民歌有10多种,内容涉及生活的各个方面,有喜歌、悲歌、古歌、渔歌、猎歌、礼俗歌、情歌、摇篮歌、叙事歌、新民歌......

赫哲族的舞蹈音乐

《天鹅舞曲》在 赫哲族 民间广为流传, 结构较严谨,旋律起伏有致,表现了天鹅飞翔时悠然自 得上下翻跃的美丽形象。赫哲......

赫哲族音乐

赫哲族 音乐有“伊玛堪”(说唱形式)、“嫁令阔”(民间小调)、宗教音乐和舞蹈音乐。伊玛堪是深受赫哲族喜爱的演唱形式......

赫哲族--谚语

密林里跑不开千里马;河滩上长不成万年松。十网九空,一网成功。鱼叉不摸没准头;扎枪不用要生锈。补网修船趁天晴;学练......

赫哲族古老的绘画

赫哲族 传统的绘画主要有服饰图案、桦皮器皿图案、风俗绘画等。服饰图案主要有兽形图案、旋涡纹、菱形纹、螺旋纹等,其中......

特色萨满舞

萨满跳神时全副神装,胸前背后挂着铜镜,腰系腰铃,脖子上挂着布克春、萨日卡、额其和三种神,“爱米”供在西炕上。萨满......

赫哲族民歌特征

赫哲人凭着他们的勇敢和勤劳,在漫长而艰辛的历史长河中,在他们特有的渔猎生活中创造并发展了本民族丰富的物质文化和多......

赫哲族民歌素材

赫哲族 主要分布在中国东北黑龙江省的黑龙江、乌苏里江和松花江沿岸。少数散居于桦川、依兰、富锦三县和佳木斯市。是中国......

二月二二月二

二月二: 赫哲族 传统的祭祀节日。每年农历二月初二举行,节期一天。 赫哲族 要用旧历年(春节)杀猪时留下来的猪头供神,并......

赫哲族的乌日贡节

“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。产生于1985年,意为娱乐或文体大会,每两年举行一次,时间在农历五月中旬,节期2至......

赫哲族的节日“跳路神”

跳路神:又称“跳太平神”。 赫哲族 传统宗教祭祀节日。赫哲人在每年的三月三和九月九,都要举行跳行跳路神的活动。所谓“......

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